西藏，在我心目中一直是個神秘、令人向往而又令人敬畏的地方。這次能成行，緣于表哥表嫂的鼓勵。表嫂得過癌癥，血壓有點高，心臟不太好，她說，我行你不行？想想也是，同行八個都是親戚，相互有照應，再說了，2450元的價格實在有點誘人。
  準備工作做充分，出去不吃虧。當確定自己要去后，就上網(wǎng)查資料，向去過的同學咨詢，要帶的東西帶全，換了50張一元的紙幣（西藏不流通硬幣，那上面沒有藏文）。第一次老老實實地提前一周開始吃“紅景天” 。
  考慮到年齡吧，這次在藥品準備上最周全，暈車的、心臟的、感冒的、消炎的、腸胃的，有的配了幾種，這些藥后來都發(fā)揮了不可或缺的作用。親戚們在食物準備上是充分的。一到吃飯點上，集中在某一臥鋪室，食物一擺出來我就樂了。你看，真是應有盡有：鹽水鴨、鴨舌、鴨肫、鴨頭、大素雞、糯米糖藕 、叉燒肉 ……都是自己做的，最好吃的是嫂子做的醬，這是用全精肉丁、筍丁、油炸過的花生米熬的醬，幸虧帶了兩大罐這東西，讓我在西藏的七天旅游中能熬過來。主食有饅頭 （白面的、玉米面的），方便面。我?guī)Я?0塊常州麻糕，還頗受歡迎，因能保存，所以留到回來路上吃。還有脆皮蛋糕，一大包休閑食品。吃的真開心，家里也沒這么豐盛。男人們還有燒酒、自己釀的葡萄酒；水果更豐富，有金桔、蘋果、香蕉、雪蓮果、橙子 、獼猴桃，反正出去12天，每天的水果還是有保證的。每天的雞蛋也是必須的。豐富食品既補充了營養(yǎng)，又增添了情趣。
  光有這些準備，是遠遠不夠的，去西藏的每一天，都經(jīng)歷著考驗（年輕人稍好些）�；疖囘�沒到唐古拉山口 ，兩邊太陽穴就脹痛得厲害，帶去的小包裝食品全都鼓鼓的。我不敢說。情緒是會傳染的。晚上睡覺空調(diào)對著頭，感覺不對勁，就調(diào)了個頭，而嫂子跟她說了沒在意，感覺還蠻舒服，第二天就扁桃體發(fā)炎，開始發(fā)燒，列車上的醫(yī)生也來看過，建議最好是返回。他們猶豫，在哪下車？我說，大家一個都不能少！下面按我要求做。帶的藥真發(fā)揮了作用，幾種藥一起下，多喝水，燒終于退了。到了拉薩，有醫(yī)生來體檢，她掛了水，我也因嚴重缺氧（含氧量只有62，他們都有85）掛了水。盡管折騰了一晚上，但第二天我們精神好多了。
  來到拉薩，聽導游介紹，記住的第一句話就是：世界有南極、北極，第三極就是西藏；來到西藏，眼睛上天堂，身體下地獄，靈魂回故鄉(xiāng)。這是美聲唱法，轉(zhuǎn)換成通俗唱法，即“視覺的享受，身體的煎熬，心靈的凈化”。在以后幾天的旅游中我每天都在體味并踐行著這幾句話。
  對我們來說，每一天都是挑戰(zhàn)、都是考驗。到藏第二天，早餐后前往素有“西藏江南” 美譽的林芝。林芝海拔只有2500米，但問題是要翻越5020米的米拉山，真的有點擔心，還好沿途有那么美的風景，讓我感覺沒那么難受了。
  到了林芝，去八一鎮(zhèn)游覽了秀巴古堡，也叫格薩爾古堡，這堡有1600年，是西藏歷史最悠久、結(jié)構(gòu)保存最完整的古堡群，我在外面照了幾張，在里面也照了幾張。不過里面鳥屎真多，可見鳥的造訪頻率遠遠高于人的光顧。林芝，還真不愧為“西藏江南”，海拔較低，含氧量也較高，我在這兒舒服地洗了個澡，雖說平時洗澡是件最平常不過的事，但在這個打火機都打不著的地方，洗澡也是一種奢侈。

  第三天還是在林芝，早餐后從八一鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)桃花溝。這里三面環(huán)山，溝內(nèi)野桃花密密層層。而后到卡定溝觀瀑布。其實這里的瀑布與九寨溝相比，著實差遠了。遠遠看見那不寬的水流自山頂瀉下，暗想坐了九個小時，就來看這么一股細流，心里不免有些泄氣、失望，但跟著導游走到溝底仰視瀑布、積雪，還是別有一番風味。晚上返回拉薩。

  終于要參觀布達拉宮了，難以抑制激動心情。布達拉宮俗稱“第二普陀山”，西藏著名佛教建筑。也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，依山而建，氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數(shù)珍寶，堪稱一座藝術(shù)殿堂。每座殿堂四壁和走廊里，幾乎都可以看到壁畫。由于布達拉宮每年都在下沉，所以在旅游旺季參觀人數(shù)都有限制，團隊每天2300人，散客600人。好在我們是在旅游淡季，不存在限客問題。
  夜晚，燈光下的布達拉宮更是迷人。廣場上人山人海，高音喇叭播放著藏族舞曲。在這里，不分民族、不分男女、不分老幼，不分舞姿，只要你能踩上點，那就盡情跳吧。我從未見過這么大的場面，就連從不跳舞的我，也情不自禁起來。旁邊的公園草地、后面的紀念碑、噴泉在霓虹燈的映射下，光彩奪目。
  玩的高興、玩的忘情，可沒想到回去時已沒了公交（他們那里九點就沒有了），那就打的吧。沒成想在拉薩打的那么困難，沒有空車，只能拼車，還只能是順道的，但車費必須是全額的�？蓴r了幾部車都沒成功，無奈下，只能步行回旅館。要在平時，走個四站路也不算什么，可那是海拔3800多啊，更況且白天已玩了一天。
  沒辦法，走吧！平時只能慢慢的走，即使慢慢的走也心跳的厲害，今天還能慢慢的走嗎？不能。這真是對自己體能極限的挑戰(zhàn)！背好包，大步跨出！一個十字路口，兩個十字路口……終于走過了第四個十字路口，拐了個彎，終于到了旅館，我終于戰(zhàn)勝了自己，那感覺，真好！我想成功有時就在“再堅持一下”的努力中。

  在拉薩的第二個景點是大昭寺。有人說，去拉薩城不去大昭寺等于沒去拉薩。也有人說“先有大昭寺，后有拉薩城”。 這里，被西藏佛教信徒奉仰為世界的中心，是他們心目中的金色圣殿。在那里，滿眼都是虔誠的教徒。據(jù)導游講，一個藏民一生要叩10萬個頭（長叩首）才能洗去身上的罪孽，修來世的福。在青藏公路上也能看到這樣三步一叩首的藏民。導游說，他們有的變賣了家產(chǎn)，一直叩到大昭寺，我親眼看到他們每叩一次，佛珠就撥過去一顆。10萬個頭，這是什么概念，無法想象信仰的力量如此之大。他們生活簡單，也很悠閑，早晨轉(zhuǎn)經(jīng)；飲食方便（酥油茶），嚼奶酪，喝青稞酒；最喜玩的是康樂球，最愛看的是藏語版《西游記》。簡單的生活，樸實的情懷，這是喧囂的都市人無法企及的另一種美好。

  大昭寺旁邊就是拉薩最古老的街道——八角街，這里匯聚了來自各地的眾多朝拜者。八角街位于古城拉薩中心，是保留最完整的古街道。它是拉薩宗教、經(jīng)濟、文化、民族手工藝乃至西藏風土人情的集結(jié)地，也是旅行者到拉薩的必去之地。它呈圓形，仿佛是一座巨大時鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。
  八角街并非以街道形狀定名，而是藏語“帕廓”的音譯，意思是圍繞大昭寺（建于七世紀中葉）的街道。按西藏佛教徒的說法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。八角街還是藏傳佛教信徒轉(zhuǎn)經(jīng)的最主要線路，每天都有磕著三步等身長頭的人來到這里。他們到大昭寺前朝拜佛祖，在光滑發(fā)亮的石塊道上投下一道道長長短短的影子�，F(xiàn)在的八角街主要是賣手工藝品的地方。在八角街我真正體會到了一天四季。剛剛還太陽高照暖洋洋的，不一會兒便大雪紛飛，我們急忙躲進車里。特殊的氣候景觀讓我們瞬間親歷了季節(jié)的時令更迭、人間冷暖。

  第五天，我們沿著青藏公路前往藏北著名的風景點——納木錯。納木錯意思是“天湖”，位列西藏三大圣湖之首。海拔4718米，是世界最高的鹽水湖，途中要翻越海拔5013米的唐古拉山。當我站在碑前和它合影時，一種自豪感油然而生：再高，也在我腳下了！象唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)磨難才能取得真經(jīng)！
  我們因缺氧而嘴唇發(fā)紫，鼻孔出血，腿腳虛腫。但終于，我看到了納木錯的一片雪白！厚厚冰雪覆蓋湖面，與雪山、藍天渾然一體。我真的是幸運，昨天的旅游團因這場大雪，沒能夠上得來，真夠慘的！

  見識了世界最高的咸水湖，又翻越海拔4900米的岡巴拉雪山，游覽了同是三大圣湖之一的羊卓雍湖。盤山道要過99道彎才能到羊湖。羊湖是喜馬拉雅山北麓最大內(nèi)陸湖泊，也是最高淡水湖，湖光山色之美冠絕藏南，每年都有藏民拿魚到湖里放生。藏民是不吃魚的，據(jù)導游介紹，那湖里的魚可供13億中國人每人分兩斤。
  想象中那魚一定非常鮮美，無磷的、純天然的，還有比這更好的嗎？緣木求魚是匪夷所思之舉，世界屋脊養(yǎng)魚，更是大自然的眷顧，地理學上的奇觀。

  第六天我們驅(qū)車六小時來到了日喀則的扎什倫布寺。這是后藏最大寺院，也是黃教六大寺院之一。歷經(jīng)近六個世紀風雨的扎什倫布寺，依然以它恢宏的氣勢、絢麗的色彩、神圣而莊嚴的殿宇聳立于尼瑪山上。扎什倫布寺在后來的發(fā)展中，無論從教理、教規(guī)、寺院經(jīng)濟及規(guī)模，還是以名人高僧倍出終成為歷代班禪駐錫地來講，它都當之無愧地成為藏傳佛教六大寺首寺。
  讓我感到驚訝的是，在我們聽寺內(nèi)高僧（很年輕，估計佛學院畢業(yè)，眾多講解員中講的最有條理的）介紹時，有兩個長得很機靈的孩子，始終跟著他，和我們一起聽他講，一打聽原來他們是初一學生，每周兩三次到這兒跟師傅學習實習。其中一個孩子的爸爸還是那所學校的校長，聽說我是老師，他們要和我留影，并給我留了地址，讓我一定要把照片寄給他。

  以上都是2450元涵蓋的內(nèi)容，我們還自費（跟導游討價還價花了160元）去了卡若拉冰川、帕拉莊園，藏民家訪。開放的藏民家都不錯（只要你想蓋房，都可享受無息貸款），門口都堆放著整齊的牦牛糞，主人告訴我們，堆得越多，說明越富有。那里的嫁娶都以牦牛數(shù)量為標準，一頭牦牛可賣七、八千，甚至上萬。我們在藏民家喝酥油茶、青稞酒，桌上放著藏式點心，帶大骨頭的牦牛肉。有人想用藏刀削一塊，但很困難。那里的食品我們基本不適應的。藏獒基地有點個性。進去后，那些藏獒狂吠，跳起來比高人還高，兇猛無比，當我們走到一窩小崽子跟前時，我想找塊豬肉脯給它，可那隔壁的母藏獒恨不能沖出籠子把我們撕裂，暴戾的個性掩蓋不了母性的本能，愛孩子這是人獸共有的天性，算了，還是走吧。當然，也有馴化得很溫順的，譬如可以摟著它拍照的，那似乎又少了一點獒氣了。

  導游還帶我們進了不少購物點，印象比較深的，有被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藏香和唐卡。

  它們的共同點是：都是手工制作；都是純天然的。藏香用20多種草藥合成為原材料，放在一個工具里，一根一根擠出來，我數(shù)了一下，一板有一百多根，每個工人一天做60板。藏香的功能很多，有祭祀用的，有驅(qū)蟲的，有治病的……；唐卡，第一次看到它，是在中央二臺鑒寶節(jié)目中，知道了它所有的顏料都是在植物或礦物中提取，永不變色，有收藏價值。西藏的所有寺廟里都有，可惜那里面都不能拍照。我在制作工場里拍了一些，親自看到了他們的描繪。在工藝品廠我看到了“天珠”，對它的評價很高，有一段話我記下來了：
  “在這個世界里有什么可以傲視鉆石，輕視黃金，鄙視鉑金，忽視玉石，一個聲音回答：鉆石太冰冷，黃金太庸俗，鉑金太泛濫，玉石太嬌脆，唯有“西藏天珠”才是當之無愧的飾界天王。”

  還有值得一提的是天葬臺。西藏地位最低的大概要算天葬師了，他們很富有，但沒人看得起，去天葬的家屬卻要巴結(jié)他。我們?nèi)梭w一般都是206塊骨頭，天葬師可以把人分解為365塊，包括指甲，耳朵軟骨，分解的越細，禿鷲吃得越快，分解完后，只要天葬師一個手勢，呼啦啦一片，禿鷲一擁而上，很快一掃而光，吃的越快越干凈，靈魂轉(zhuǎn)世越快。所以導游說天葬臺的禿鷲特別大特別肥，最小也有80公分（不是雛鳥）。死者身上貴重物品都歸天葬師所有。現(xiàn)在，西藏除天葬外還有水葬、火葬、土葬、當然那些高僧有身份的是塔葬了。奇特的葬禮，迥異的風格，神秘的生死輪回理念，給這片神奇土地更增添了迷人色彩。
  結(jié)束了所有旅游景點，沿雅魯藏布江返回拉薩，我發(fā)現(xiàn)西藏幾大怪：一只胳膊露在外，蘿卜當水果賣，十八歲姑娘像老太太。這是一幅生動的雪域高原風情圖，令人心馳神往。
  登上T166，再次沿青藏鐵路返回。高原牧場景色漸入眼簾，列車在念青唐古拉山中和桑丹康雪草原上徜徉，我們?yōu)檠矍白兓玫娜碎g仙境所癡迷。位于安多和那曲之間的“措那湖”猶如一汪碧玉�？粗�那湛藍湖水，此時此刻誰也沒有什么高原反應，你所能感受到的是來自心靈的凈化。列車從唐古拉山口如過山車般疾馳而過，我們和列車一起跨越長江起源瑰麗的沱沱河和世界屋脊的草原冰川——這是青藏線全線最高的地方（5072米）！

  青藏鐵路從可可西里橫穿而過，在那里可欣賞藏羚羊、野驢、野牦牛等獨特的野生動植物資源，青藏鐵路在穿越可可西里時特別設計了野生動物通道，車過昆侖山口不久，就到格爾木，我們再一次看到了山的大氣、雄渾、蒼涼！我們再一次感受到遠古的呼喚，千年的期盼，還有那久久不能忘懷的眷戀和永久的夢幻。

  別了，藍天、白云、凈水；別了，地球上最后一塊凈土！
  當我們有點錢，當我們有點閑，當我們的身體還能吃得消，那就沿著朝拜者的足跡，走向那古老而遙遠的年代，游覽那金碧輝煌的名剎古寺，欣賞那燦爛的文化藝術(shù)，飽覽那綺麗的河湖風采，領略那一處處風俗不同的雪域風情，遨游那一座座冰山雪峰，你會如癡如醉，不由自主地嘖嘖稱奇！
  西藏，不可不來，不可多來！