在周末的最后一個下午，陽光很好。我又捧起了《親愛的安德烈》這本書。在第26封信“孩子，你喝哪瓶奶”中，龍應(yīng)臺就“一代人的品味”提出了觀點。
  1、 而你我之間，安德烈，是有差距的；那個差距既是時代之差，也是文化之異，甚至是階級的分野。
  2、 是的，這種美學(xué)的單調(diào)和品位的統(tǒng)一，和貧窮的關(guān)系少，和威權(quán)政治的關(guān)系大。但是我想告訴你的是，當(dāng)威權(quán)政治和貧窮一起撒下天羅地網(wǎng)把你罩住的時候，品味，很難有空間。
  3、 貧窮使得我缺少對于物質(zhì)的敏感和賞玩能力，但是卻加深了我對于弱者貧窮的理解和同情。威權(quán)政治也許減低了我的個人創(chuàng)造力，但是卻磨細(xì)了我對權(quán)力本質(zhì)的認(rèn)識而使我對自由的信仰更加堅定，可能也使我更加勇敢。過去，是我們必須概括承受的。
  4、 如果這太好的環(huán)境賦予了你美感和品位，那么他剝奪了你寫什么？你的一代，是否其實還有另一種貧窮？

    這四段都使我反思自己的成長之路。我所想的不是關(guān)于我和母親的代溝矛盾，而是我走過的十六年又三個月。龍應(yīng)臺因為受到外界因素，所以對表面的“品位”是‘失’的。但是有很多‘得’，她找到了值得傾盡人生為之奮斗的信仰。我相信，在追求信仰的同時，她的內(nèi)心會慢慢注滿一種無人撼動的力量。這時候，外在的“品位”在對比之下，就狹隘多了。那么，親愛的，我的信仰在哪里呢？或者說，我又‘得’了什么呢？最近這幾個月，我才慢慢追尋到一些關(guān)于“我”的蛛絲馬跡。
  有一次，和友人去吃飯。對面桌坐著一位女士，發(fā)型頗為奇特怪異。友人的聲音開始不大不小的說：“看她的頭發(fā)，好奇葩啊，丑死了。。。。。�！辈蛷d雖然嘈雜，但是兩桌的座位很近，我和另一位友人急忙出聲制止。那一刻，連我都覺得奇怪。被制止的友人看著我，愣了愣。她不明白，為什么我沒有符合她。也對，過去三年，我給人的性子一向是急性子、直來直往的。
  沒錯，積累了整整九年，我終究在畢業(yè)后的一個假期內(nèi)突然醒悟：寬容、體諒。因為任性無知、自私自利，使我失去了許多珍貴的東西。但是人只有經(jīng)歷過了，才會得到更重要的。這種東西是對我’今后人生中成為一個什么人”意義深遠(yuǎn)的。這體悟促使我在做每件事后主動的反省，事實上，我現(xiàn)在一直都這么做下去�！叭绻�這太好的環(huán)境賦予了你美感和品位，那么他剝奪了你寫什么？你的一代，是否其實還有另一種貧窮？”。
  初中時，曾經(jīng)定過一整年的《常州晚報》。我愛看社會類的新聞。長期的閱讀后，我發(fā)現(xiàn)，很多人都生活的很富足，但是，往往這種人最容易出事。有開著豪華轎車把人撞了，最后又怕承擔(dān)責(zé)任而狠心把人軋死的；有患上重度抑郁或者暴躁癥的，不是經(jīng)常鬧自殺就是有暴力傾向的；更有些富二代、官二代，大肆揮霍父輩的財富，最后遭受社會輿論的譴責(zé)的。。。。。。我發(fā)現(xiàn)，這些人都缺少信仰，對自我價值的肯定。老人說“過去，沒有錢吃穿，但很快樂；現(xiàn)在，我們的欲望滿足了，心卻空了。總覺得少了點什么。”我想，這大概就是我們這一代的貧窮。受很多外在的不良因素的影響，一些人，漸漸找不到自我的價值和意義了�；蛘哒f，迷失了自己。但是，換個角度想想，這種“貧窮”終究會埋入歷史，人，都是在成長的。所以，對于那些時不時在報刊雜志上批評這種現(xiàn)象的，我有些反感。真正解決問題的，不是你動動嘴皮子，激情昂揚地寫幾句話，而是應(yīng)該勸導(dǎo)人們：作為社會人，面對病態(tài)，要埋頭實干。
  很喜歡這句話：“即使賺得了全世界，最后失去了自己，又有什么意義呢？”